據(jù)美國(guó)《世界日?qǐng)?bào)》綜合報(bào)道,美國(guó)布朗大學(xué)的一項(xiàng)研究指出華人或越南人在美國(guó)的生活情況與拉丁美洲裔同樣,與外界隔離,自己過(guò)自己的生活。在加州的洛杉磯和橘縣這種情況更極端,而且過(guò)去20年愈來(lái)愈顯著,但這并非壞事。
《洛杉磯時(shí)報(bào)》報(bào)導(dǎo)分析指出,研究顯示生活隔離未必對(duì)這些亞裔造成問(wèn)題。在美國(guó)許多城市,一些亞裔住在“隔離可是平等”的小區(qū),他們的所得和教育水平與白人小區(qū)同樣高,甚至高出一籌。
布朗大學(xué)社會(huì)學(xué)教授羅根說(shuō),這種情況與美國(guó)的拉美裔和非洲裔形成尖銳對(duì)比。許多華人、印度人和韓國(guó)人小區(qū)欣欣向榮,可能使這些亞裔不愿搬到族裔更融合的小區(qū),并可能成為未來(lái)繼續(xù)存在種族隔離的強(qiáng)大因素。
移民集中在蒙特利公園這些充滿族裔企業(yè)的郊區(qū)族裔小區(qū)不足為奇。爾灣加州大學(xué)亞美研究教授武琳達(dá)(Linda Vo,音譯)說(shuō),在這些地方你可以看自己語(yǔ)文的報(bào)紙、聽(tīng)廣播,向使用同樣語(yǔ)言的房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人買房子、看醫(yī)生和買東西。
她說(shuō),有趣的是這些移民的一些孩子繼續(xù)留在這些小區(qū),雖然他們已融入美國(guó)生活。
南加州大學(xué)移民融合研究中心主任帕斯特(Manuel Pastor)說(shuō):“這是思考種族融合的新方式。例如,圣蓋博谷的華人富有經(jīng)濟(jì)行動(dòng)力,他們也日益參與公民活動(dòng),而他們的加入使當(dāng)?shù)厣鐣?huì)為之改變,就像他們也被當(dāng)?shù)厣鐣?huì)所改變。”
布朗大學(xué)研究員根據(jù)聯(lián)邦人口普查局的資料,衡量亞裔各族群種族隔離的程度,發(fā)現(xiàn)越南人、印度人和華人在他們居住的小區(qū)與白人隔離的程度,與拉美裔相同,日本人隔離程度最小。